Brez kompromisa

Jezus je nadaljeval pot in spremljala ga je velika množica ljudi. Obrnil se je k njim in jih nagovoril:

»Če želite biti moji učenci, me morate imeti rajši kot vso svojo družino: rajši kot starše, rajši kot zakonca, rajši kot otroke, rajši kot brate in sestre. Še več, imeti me morate bolj radi od samega sebe. Sicer mi ne boste mogli slediti. Kdor ni pripravljen žrtvovati svojega življenja in oditi po mojih stopinjah, ne bo zmogel biti moj učenec.

Če recimo nekdo gradi stolp, se bo gotovo najprej usedel in izračunal stroške. Najprej bo ugotovil, ali ima dovolj, da dokonča gradnjo, sicer bi se mu lahko zgodilo, da bi položil samo temelje. Vsi bi se mu smejali, ker je začel, pa ni bil sposoben dokončati.

Ali pa recimo, da se neki kralj pripravlja na spopad z drugim kraljem. Gotovo bo najprej temeljito premislil in se posvetoval, če se lahko z deset tisoč vojaki postavi po robu nasprotnikovim dvajsetim tisočem. Če to ne bo mogoče, se ne bo spustil v boj, ampak bo, dokler je še čas, začel pogajanja o miru.

Podobno je z vami: če se ne poslovite od vsega, kar imate, ne boste zmogli biti moji učenci.

Sol je dobra, kajne?« je končal Jezus. »Če pa izgubi svoj okus, kaj bi z njo? Jo bomo solili? Neuporabna je tako za njivo kakor za gnojišče. Vržemo jo proč.

Dobro razmislite o tem!« (Lk 14,25–35)

Jezus želi, da se vnaprej vprašamo, kaj nam je pomembno. Želi, da se pripravimo na pot z njim. Ljubezen in navezanost nanj naj bi bila tako močna, da ob tem vse drugo zbledi. Tukaj seveda govorimo o konkretni ljubezni: kaj nas vsak dan okupira, skrbi, razveseljuje, zaposluje naše misli, vodi naša dejanja.

“Vsi se bodo dali poučiti Bogu” (Jn 6,45)

O bratski ljubezni pa ni treba, da vam pišemo: vas same je Bog poučil, da ljubite drug drugega. (1 Tesaloničanom 4,9)

Kako se lahko bolj prepustimo Božjemu “poučevanju”?

Psalm 46

Pesem Korahovih otrok o mladosti, za izmenično petje.

Bog je naše zaupanje in moč,
gotova pomoč v nadlogi, ki nas je zadela.
Zato se ne bomo bali, čeprav se zemlja trese
in čeprav gore padejo v sredo morja,
najsi morje divja in poganja velike valove
in se od nemira podirajo gore. Sela.
Vseeno bodo vodni potoki razveselili Božje mesto
in prebivališče Najvišjega.
Bog je sredi njega, zato bo obstalo,
Bog mu bo zgodaj zjutraj pomagal.
Pogani so divjali, kraljestva so se vzdigovala,
on pa se je dal slišati in zemlja je razpadla.
Gospod vojske je z nami,
Bog Jakobov je naša obramba. Sela.
Pridite in poglejte dela Gospoda,
ki je naredil takšno razdejanje na zemlji.
Po vsem svetu je umiril vojskovanje,
lok je strl, sulico razlomil in vozove je sežgal z ognjem.
Mirno stojte in spoznajte, da sem jaz Bog,
povišan bom med pogani na zemlji.
Gospod vojske je z nami,
Bog Jakoba je naša obramba. Sela.

Milost v času hudobije

Ko je torej videl Gospod, da se množi hudobnost človekova na zemlji, in da so vsi naklepi in misli srca njegovega samo hudo ves čas, je bilo žal Gospodu, da je naredil človeka na zemlji, in bolelo ga je v srce. …

Ali Noe je našel milost v očeh Gospodovih … z Bogom je hodil Noe neprestano. (1 Mz 6,5–6.8.9 CHR)

“Neprestano hoditi z Bogom” je lepa religiozna fraza, toda kaj v resnici pomeni? Kako bi to izgledalo danes, v 21. stoletju?

O popolnosti

“Popolnost dosegamo z aktivnim in pozitivnim naporom, da iz resnično slabega izvlečemo resnično dobro.”
(Dorothy Sayers)

Novi krščanski svet

Radijski pogovor, ki sem ga imel o knjigi Philipa Jenkinsa Novi krščanski svet, ki je izšla pri KUD-u Logos:

http://tvslo.si/predvajaj/ars-humana/ava2.103596744/

Teme: (malce drugačna) krščanska zgodovina, krščanko sporočilo v kontekstu drugih religij in duhovnosti, misijoni, zakaj je krščanstvo preživelo kolonialne gospodarje in značilnosti krščanstva, ki raste in cveti na globalnem Jugu.

Jed, ki nasiti

»Jaz imam za jed hrano, ki je vi ne poznate … Moja hrana je, da uresničujem voljo tistega, ki me je poslal« (Jn 4,32.34).

Kaj resnično nasiti človeka? To, da udejanja Božjo voljo. In se tega zaveda. “Popolni” smo, ko smo “povsem gotovi v vsem, kar hoče Bog” (Kol 4,12). To je Kristusova skrivnost – človek, ki dela to, kar želi Bog. In pri tem uživa neizrekljivo svobodo. To skrivnost nam Duh razkriva korak za korakom, kolikor mu dopuščamo. Zato molimo:

Zgôdi se tvoja volja

kakor v nebesih tako na zemlji.

Daj nam danes naš vsakdanji kruh …

Božja skrivnost: Kristus

Hočem namreč, da veste, kako zelo se moram bojevati za vas, za one v Laodikeji in za vse, ki me osebno niso videli, da bi potolaženi v svojih srcih in združeni v ljubezni, imeli vse bogastvo gotovosti v dojemanju in bi globoko spoznali Božjo skrivnost, Kristusa. (Pismo Kološanom 2,1-2)

Kristus je skrivnost Božjega načrta za človeško zgodovino. Njegova nova oblast se zdaj razodeva tem, ki verujejo. Za to je potreben boj v molitvi in v oznanjevanju evangelija. Sad nove oblasti je ljubezen in gotovost v dojemanju Božje volje.

12 tez o nasilju v Stari zavezi

1. Bog je stvarnik vsega obstoječega in vsemu tudi vsako sekundo daje bivanje oziroma obstoj.

2. Bog je ustvaril človeka (moškega in žensko, dvojina!), da bi z njima stopil v oseben, partnerski odnos jaz-ti. Nadaljuj z branjem “12 tez o nasilju v Stari zavezi” →

12 Theses on the Violence in the Old Testament

1. God is the creator of all that exists and he is also giving being and existence to everything each second.

2. God has created man (male and female) so that he would enter into a personal, partner, I-Thou relationship with them. Nadaljuj z branjem “12 Theses on the Violence in the Old Testament” →