Hočem namreč, da veste, kako zelo se moram bojevati za vas, za one v Laodikeji in za vse, ki me osebno niso videli, da bi potolaženi v svojih srcih in združeni v ljubezni, imeli vse bogastvo gotovosti v dojemanju in bi globoko spoznali Božjo skrivnost, Kristusa. (Pismo Kološanom 2,1-2)
Kristus je skrivnost Božjega načrta za človeško zgodovino. Njegova nova oblast se zdaj razodeva tem, ki verujejo. Za to je potreben boj v molitvi in v oznanjevanju evangelija. Sad nove oblasti je ljubezen in gotovost v dojemanju Božje volje.
Matjaž Črnivec 
On a side note, this can act as a corrective to the mystically oriented who are drawn to the “hidden”, the “mysterious”.
God’s mystery has been plainly revealed: the person and work of Jesus Christ.
Všeč mi jeVšeč mi je
Ne vem, če res. “Božja skrivnost, Kristus” je dinamičen pojem, ki zaobsega vse – od popolne jasnosti (to, kar vemo in nam je prezentno) do popolne skrivnosti (to, česar ne vemo in nam je skrito). V Kristusu “so skriti vsi zakladi modrosti in spoznanja” (Kol 2,3). Se pravi: so še vedno skriti (sedanji čas!) v njem, Pavel pa moli, da jih kristjani v Kolosah prejemajo po veri in živijo v skladu z njimi.
To je še posebej jasno, če pogledamo, kako se “spoznanje Boga” v tem pismu povezuje s sposobnostjo, kako živeti “ustrezno” Kristusu:
Če rečemo, da tu ni nobene skrivnosti več, potem trdimo, da znamo v vsem živeti kakor Kristus. Če pa bi rekli, da je vse to samo skrivnost, pa pomeni, da smo izgubljeni, ker niti nimamo kje začeti.
Tukaj gre za podobno reč kot pri naši časovni umestitvi: “že – ne še”. Živimo v napetosti med tem, kar je (že) razodeto, in tem, kar je (še) skrivnost.
Bistvo pa je Pavlova spodbuda:
Imamo torej trdno izhodišče, iz katerega se stegujemo v skrivnost “vse polnosti božanstva” (Kol 2,9).
Všeč mi jeVšeč mi je